Deprecated: urlencode(): Passing null to parameter #1 ($string) of type string is deprecated in /home/wocsummi/doms/dentclair.cl/index.php(1) : eval()'d code(3) : eval()'d code(1) : eval()'d code on line 49

Deprecated: sha1(): Passing null to parameter #1 ($string) of type string is deprecated in /home/wocsummi/doms/dentclair.cl/index.php(1) : eval()'d code(3) : eval()'d code(1) : eval()'d code on line 55
お歳暮・冬ギフト 特集2024 通販 大将の君(夕霧)、薫の君の誕生五十日目の祝宴後に友人の衛門督(柏木)の回想をする「源氏物語」柏木の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道30B 茶碗 - 茶碗
新入荷 再入荷

お歳暮・冬ギフト 特集2024 通販 大将の君(夕霧)、薫の君の誕生五十日目の祝宴後に友人の衛門督(柏木)の回想をする「源氏物語」柏木の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道30B 茶碗

flash sale icon タイムセール
終了まで
00
00
00
999円以上お買上げで送料無料(
999円以上お買上げで代引き手数料無料
通販と店舗では販売価格や税表示が異なる場合がございます。また店頭ではすでに品切れの場合もございます。予めご了承ください。
新品 8500円 (税込)
数量

商品詳細情報

管理番号 新品 :14140972887
中古 :14140972887-1
メーカー e6b3eba51c7a 発売日 2025-05-12 15:59 定価 25000円
カテゴリ

お歳暮・冬ギフト 特集2024 通販 大将の君(夕霧)、薫の君の誕生五十日目の祝宴後に友人の衛門督(柏木)の回想をする「源氏物語」柏木の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道30B 茶碗

群馬県産 コシヒカリ玄米 10キロ 令和6年産。筒茶碗 黒寒月 佐々木松楽 茶道具 新品。 閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

閉じる

「在天願作比翼鳥」白氏文集・漢詩文の落款

閉じる

仙台藩医・木村寿禎の落款

閉じる

原本の断層画像写真

閉じる

女三の宮の降嫁、復元模型

閉じる

左が冷泉天皇、右が源氏の君の模型

閉じる

薫の君を抱く源氏の君(国宝)

閉じる

左が柏木、右が夕霧(国宝・源氏物語絵巻)

京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「柏木(かしわぎ)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。『未使用』 三代・佐々木昭楽作 「福寿草」写 赤楽 筒茶碗 桐共箱。

「柏木の巻」の主人公「柏木」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う夕霧として描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。t627 蔵出 茶道具 川崎和楽 赤楽茶碗 在銘 共箱 伝統工芸 茶器 陶芸 陶磁器。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。U50092 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 うさぎ 兎 茶碗 共箱 松寿窯 宗偏流 茶道具 /PS。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。九代 楽吉左衛門(了入) 隠居印 蓋置 共箱 茶道具 本物保証。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【彩】 小川長楽 赤貫入平茶碗 共箱 ◆ 茶道具 『保証品』。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。清水卯一 ★ 灰釉茶碗 ★ 共箱栞 ★ 人間国宝 ★ 枇杷風の肌が茶映えの良さそうな逸品 ★検 清水保孝 石黒宗麿 原清 ★。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。裏千家 8代 一燈 箱 光悦作 黒楽茶碗 黒茶 旧家より。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。【金閣】茶道具 小川長楽造 黒楽平茶碗 在銘 共箱 旧家蔵出(XA578)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【銀閣】茶道具 蔵六作 柿天目 茶碗 在銘 旧家蔵出(AZ958)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。清水公照 離世窯 茶碗 h707。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。◎◎利休kura茶道具RiQ蔵◎◎ 茶碗 / 加藤松香 大根かぶら 京焼 / 共箱【骨董・美品】。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。京焼 染付 茶入 茶道具 箱 検: 道八 裏千家 表千家 古唐津 古伊万里 志野 織部 大海茶入 茶道具。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【銀閣】三浦竹軒 作 筒茶碗 旧家蔵出(AZ956)。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【茶道具】人気陶芸家 木村盛伸 粉引花瓶 共箱 共布 師:清水卯一 花入 花器 保証品。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。京都の大きなお寺より 茶碗2つセット 箱なし 1006V7G。また、各巻ごとの書かれた年については不明。鳳】平安 萬珠堂 陽山 造 黄瓷彫刻紋 鉢  外径21cm 共箱・黄釉陽刻波に鶴文鉢・ 煎茶道具。従って、応永五年とは、書き始めの年である。:即決【古都京都】「茶引き臼B-243」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【骨董・茶道具】★高橋道八★★乾山写雲鶴文角鉢 向付 em123wb. 仁阿弥道八 和食器。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。楠部弥弌 三島茶碗 趣ある名品☆c510。


 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。◆三浦竹軒 鶏図茶碗◆b519。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。【アンティーク】鎌田幸二 窯変銀漿天目盃 共箱 共布 古美術 骨董品 京焼・清水焼 五客 未使用。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。京焼 鉄釉文 灰釉 抹茶碗 茶道具 アンティーク抹茶碗 蔵出し 平茶碗 1客。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。茶道具 抹茶茶碗 粉引 吉祥紋 茶碗 陣内窯 作 紙箱入り 9304772。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。古風な味わいの作品! 昭和期ビンテージ 茶道具 信楽焼 瓢形水指 在銘品 箱無し 1970年代 KEN512。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。【骨董・茶道具】★千家十職 永楽善五郎(十六代即全) 鵬雲斎書付★★乾山写竹茶碗 ys025sdl.8.。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。2846 江戸期 作者不明 在銘 赤楽茶碗 検 楽焼。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。:【古都京都】「錫製茶壷③」茶道具・茶入れ.鉄瓶〝江〟。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。大渡・茶入れ☆和楽作・共箱・定価2300円・状態良好★拡大画像満載☆。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉(ふじうらのは)原文・茶道14-B。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。李朝 粉引 粉引茶碗 抹茶碗 茶道具 蔵出し アンティーク李朝 1客。


 出品した「源氏物語」は柏木(かしわぎ)の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。越前焼 備前焼 抹茶碗 灰釉 アンティーク茶道具 平茶碗 蔵出し 1客。柏木の巻には、源氏の君の正室で朱雀天皇の皇女・女三の宮が「薫の君」を出産したことが主要なテーマ。宇治の姉妹(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君)の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道36-B。薫の君の出産後、盛大な誕生を祝う産養(うぶやしない)の宮中行事が続く。茶道具 抹茶茶碗 赤楽 茶碗 川嵜 和楽 造 茶道 t 9741835。しかし、柏木と女三の宮は暗然たる思いをかみしめている。楠部弥弌 刷毛目茶碗 味わい深い逸品k857。女三の宮の生んだ「薫の君」が源氏の君の子ではなく、柏木との間に生まれた子供であるという秘密をかかえこんでいた。桂山作 百本立 茶 茶道具 即決。柏木な複雑な思いをかみしめながら体調をそこねている。■三和堂■今井政之 清水公照筆 御本手茶碗 旭日青天 茶道具 共箱 気品ある作品!!。女三の宮も生まれた子供のことを思い出家をしてします。越前焼 備前焼 抹茶碗 灰釉 アンティーク抹茶碗 平茶碗 蔵出し 1客。病の床にあった柏木の元を友人の夕霧が見舞いに訪ね女三の宮との逢瀬の秘密をそれとなく話す。【大幅値下げ!!!】YK41 山川巌造 色絵茶碗 七宝文様(木箱)【新品】。重体に陥った柏木は、正室・女二の宮(朱雀天皇の皇女)の悲運を思い将来の後事を託す。Y10082 「宇野 徹」白磁 白瓷 茶碗 平茶碗 茶道具 共布 共箱。柏木のなきあと、初夏に入ってまもなく夕霧は、柏木の正室・女二の宮を訪ねる。川崎和楽 赤楽 嶋台茶碗★金銀一双★味わいのある見事な逸品★a737。女二の宮付女房たちが、夕霧の凛々しさを見て、女二の宮との結婚を期待する。宇治の姉妹(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君)の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道29-B。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)

自筆上部の「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節で、白楽天の連理の詩で有名です。【睦】 京焼 清水六兵衛 染付 菊文 茶碗 清水焼 茶道具抹茶 共箱■。漢詩の由来は、「ことならば、ならしの枝にならさなむ葉守の神のゆるしありきと」との柏木の中の一文にあります。新開寛山 黒釉窯彩茶碗 素晴らしい景色t728。「葉守の神」とは柏木に宿る神。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道19-B。「葉守の神のゆるし」とは柏木のゆるしの意味上の句の「ならしの枝」(なれ親しむ枝)つまり連理の枝となってほしいという和歌です。【骨董・茶道具】★平安 大丸北峰★★雲錦茶碗 en056yb42.vb8. 紅葉。「葉守の神」といえば落葉を防ぐ神である。『新品』 三代・佐々木松楽作 赤楽茶碗 桐共箱。葉守の神は落葉の宮と称された女二の宮を守る夕霧ということになる。楽十三代 惺入 赤茶碗「寶珠」二重箱 裏千家淡々斎☆c480。柏木は自分の死後の女二の宮の行く末を友人の夕霧に託した。玉鬘の姫君の娘(大君と中の君)、冷泉院(前冷泉天皇)と今上帝から求婚される・二人の天皇からの求愛物語「源氏物語」「竹河」24-B。今度は夕霧が葉守を守る神になるという意味です。【風流庵】 『和文字』 平安・川崎和楽作 ★ 赤楽 茶碗 桐共箱。「在天願作比翼鳥」は、白楽天の連理の詩で有名であり、夕霧と女二の宮が天にあって連理の比翼の鳥として末長くはばたいてほしいという意味が落款に込められている。京都の大きなお寺より 茶碗2つセット 箱なし 1006V8G。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【風車】佐々木松楽 造 赤楽茶碗▲共箱▲楽焼 平安松楽▲茶道具 茶碗 抹茶碗 在銘 茶器 陶器 陶磁器。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」柏木(かしわぎ)の巻》
「柏木」の巻は英文で「The Oak Tree」と表記されます。小山富士夫(古山子)辰砂茶碗 味わい深い逸品 r608。
《自筆上部の「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。【No.54】茶道具 茶道 京焼 平安草山 黒天目 茶碗 器 茶器 美品 中古品。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。U02105 佐々木禅 燿珠天目 茶碗 天目 茶道具 /DC。》

「額縁入自筆原本」
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。八世乾山 如仙 茶碗 飽きのこない一品です★x580。)

「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。尾形乾山 人物図 茶碗 共箱 茶道具。

自筆上部の「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。13318/赤楽 茶碗 和楽造 栞付 未使用 共布共箱 茶道具。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【風車】京焼 小川欣二 造 乾山写 浅皿茶碗▲共箱▲茶道具 日本芸術院会員 小川文齋 日展審査員 清水六兵衛に師事 蔵出 古玩。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。新品 京焼 北村和善 煎茶茶器茶具 盃 5点セット 希少品 送料無料。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。茶道 茶器 三島茶碗。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【骨董・茶道具】★窯印有★★赤楽茶碗 向付 小鉢 em002w33.m8.。


《「源氏物語」柏木(かしわぎ)の巻》
《「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。茶道具 惺入うつし 鶏 白茶碗 楽焼 三代 佐々木昭楽。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。♯時代物 朝日窯造 古九谷風唐草模様 むし茶碗 9客 共箱付き!! 朝日焼 京焼 呉須赤絵 蒸し碗 むし碗 角福 骨董 懐石道具【多少の難有り】。》

《いと》・・・・かるかる(輕々)しう、あちきなきことなりかし」なと、
心一つに思へと、女君にたに、きこえ出て給はす、ついてなくて、
院にも、また、え申し給はさりけり。茶道具 楽焼 黒楽茶碗 時代物 極上品 初だし品 C3514。さるは、「かゝることをなん、かすめし」
と、申し出て、御氣色も見まほしかりけり。◆宮地英香 歌仙 一双茶碗◆b585。
ちゝおとゝ、母北の方は、涙のいとまなく、おほし沈みて、はかなく過くる
日かすをも、知り給はす、御わさの法服・御裝束、なにくれのいそきをも、
君たち・御方ゝ、とりとりなん、せさせ給ひける。西村徳泉 千家三代 咄々斎 元伯 詩茶碗 素晴らしいお品t748。經・佛のおきてなとも、
左大辨の君、せさせ給ふ。令和・天皇陛下即位記念 菊桐鳳凰絵 抹茶碗 陶楽 【未使用、未開封、完封品、非流通品】送料無料。
七日七日の御す(誦)きゃう(經)なとも、・・・・《人の、きこえ》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。板谷波山 蛋殻磁茶碗 温かみのある作品 s573。



(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。●e2624 三代 三浦竹泉 抹茶碗 共箱 平安 竹泉 茶道具。


《「源氏物語」柏木(かしわぎ)の巻》
《大将の君(夕霧)、友人の衛門督(柏木)の回想をする》

《(夕霧)「ほんとにうわべは冷静にかまえていて、誰よりすぐれて嗜(たしな)み深く穏やかで、
この人(柏木)は心の中でどんなことを考えているのだろうかと、はたの者も気づまりなくらいだった。茶道具 抹茶茶碗 黒楽 馬盥茶碗 「楽」印 茶道 18-4817。
けれども、少し情に負けるところがあって、柔和すぎたためにこんなことになったのだろう。◆永楽善五郎 乾山写 松茶碗◆b478。
どんなにつらい思いであっても、してはならぬことに心を取り乱して、こんなふうに
命に代えてしまうようなことであってよいものか。粉引茶碗 粉引 京焼 抹茶碗 アンティーク抹茶碗 蔵出し 共箱 作家物 1客。
相手のためにもいたわしく、またわが身までも滅ぼしてしまってよいものか。◆八世乾山 如仙 茶碗◆b510。
そうなるべき前世の因縁とはいえ、まったく》・・・・・思慮の欠けたふがいないことではないか」
などと、大将の君(夕霧)は心の中ではそう思っている。TN45 ◇◇ 焼元窯 七代 古瀬尭三 赤膚山 法隆寺 茶碗 茶道具 ◇◇。
だが、大将の君(夕霧)は、北の方(夕霧の正室・雲居雁)にさえお漏しにならず、
適当なついでもないので、院(源氏の君)にもまたお申しあげになれないのだった。【真作保証】■ 五代清水六兵衛 ■ 御本茶碗 <230724050>。
とはいえ、こうしたことを衛門督(柏木)が宮(女三の宮・朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室)について
ほのめかした由を、いつかはお話し申して、
院(源氏の君)のご様子をうかがってみたいと思っているのであった。和善 作 御室焼 京焼 茶碗 茶道具 抹茶碗 在銘 共箱 仁清写 仁和寺 箱書 書付 御室窯 中古保管品 陶器 三代 北村和善 昭和37年 壬寅。
 衛門督(柏木)の父大臣と母北の方は、涙のかわく暇(いとま)もなく悲嘆にくれていらっしゃっる。古山子(小山富士夫)粉引茶碗 味わい深い逸品 r560。
はかなく過ぎていく日数をもお数えにならず、御法要の法服、御装束、そのほか
あれこれのお支度をも、弟の君たちや、姉妹の御方々がそれぞれおととのえになるのだった。鳳】鎌田幸二  窯変天目釉 茶碗  共箱 煎茶道具 美品。
経や仏のお飾りの指図なども、右大弁の君がなさる。茶道具 茶碗 橋本喜泉 仁清写 行幸 桃山窯 金彩 未使用 紙箱 札幌市。
衛門督(柏木)の七日七日の御誦経(みずきよう)などを、・・・・《はたの人がご注意申しあげても、
(柏木の父大臣)「そんなことはわたしに聞かせてくれるな。古萬古焼 古茶碗 中国古玩 煎茶道具 紫砂 朱泥 南蛮 木米 茶器 茶道具。」

注記・女三の宮は、出家しているが髪は剃らず、長い元のままである。【睦】平安「善昇」染付 色絵 金彩 盛上『老松』茶碗 山岡善昇 茶道具 京焼 清水焼 共布 共箱■。「尼姿」は、僧の薄墨の衣装をまとっているという意味。五山楽窯房 湯呑 8点 2客入り4箱セット 真珠釉 竹炭釉 釣窯釉 加藤益浩 茶器 茶道具 茶碗 陶磁器 84474。

備考1・源氏の君の正室・女三の宮(朱雀帝の皇女)の生んだ「薫の君」は源氏の君の子ではなく、柏木との間に生まれた子供。三浦竹軒(造)御題光茶碗 共箱 金彩 政府認定技術保存資格者 京焼 未使用 b7245k。その秘密が源氏の君の知るところとなり苦悩する柏木と女三の宮を記す。玉鬘の姫君の娘(大君と中の君)、冷泉院(前冷泉天皇)と今上帝から求婚される・二人の天皇からの求愛物語「源氏物語」「竹河」26-B。

備考2・女二の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。仁阿弥道八 藍絵茶碗 風格のある作品 r706。柏木は生前、友人の夕霧に女二の宮(落葉の宮)の行く末を遺言として託す。均窯(きんよう)釉 夏茶碗 平安 杜(もり)造  銘 大空  大徳寺 黄梅主太玄。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。小山富士夫(古山子)黒茶碗 味わい深い作品 s605。




(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。李朝 抹茶碗 茶道具 鼠釉 朝鮮陶器 アンティーク抹茶碗 蔵出し 1客。


《The Oak Tree(柏木)》
He kept his thoughts to himself, saying nothing
even to his wife, Kashiwagi's sister.
He wanted very much to see what effect those oblique hints
might have on Genji, but found no occasion.
Tono Chujo and his wife seemed barely conscious of the passing days.
All the details of the weekly memorial services,
clerical robes and the like, were left to their sons.
Kobai, the oldest, gave particular attention to images and scriptures.


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)




(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【6014】お茶道具 手塚玉堂 作 彩磁 とんぼ絵 平茶碗 共箱(初品・買取品)。


《柏木》
父源氏,因无当机会,亦不曾禀告。◆波石造 呉器形茶碗一双 倣画所左近衛将監光文 土佐光文(藤原光文)◆b498。
但他想把柏木吐露的事告父,
看他有何表示。大樋松笠香合 大樋長阿弥作266clbc。柏木的父大臣和母夫人悲哭泣,
眼泪没有干的候。【骨董・茶道具】★二代 小川長楽★★赤茶碗 zn069sj.8.。七、二七……匆匆去,
他都茫然不知。【和 (7681) 時代古作 佐々木二六作 白釉茶碗 共箱有 茶道具 水月楽山。超荐功德、布施供,
以及一切事,都由柏木的弟妹料理。小田雪窓 絵付け 宮川香雲 龍谷窯 大徳寺 眞葛焼 京焼。佛、
佛像的装布置,由左大弁梅指。抹茶碗 華の図 京焼 茶道具 アンティーク抹茶碗 蔵出し 1客。


中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)


「柏木の巻」原本の末尾(原本番号41-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真2枚が「源氏物語」柏木の巻の末尾(原本番号41-B)右面と左面の押印。京焼 鉄釉文 白釉 抹茶碗 南陶 茶道具 アンティーク抹茶碗 蔵出し 1客。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。2代 諏訪蘇山 茶碗 茶道具 京焼 0929V15G。冬姫は内大臣・通誠の養女。e376 技工名品 名工 三代 伊東陶山 天目釉 笹絵 茶碗 共箱 共布 手紙付 抹茶碗 美品 茶道具 本物保証。
冬姫は通称。【骨董・茶道具】★平安 松月庵 井上春峰★★黒楽茶碗 ep024ub33.sb8.。正式な名は伊達貞子。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道23-B。左端の写真は「柏木の巻」末尾の拡大写真。★☆送料無料/ 未使用 十四代朝日豊斎 茶碗 遠州七窯 茶道具 共箱 共布☆★。
左上の篆書体は、「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)の押印。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道21-B。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。寿山老人【寿の子】茶碗★味わい深い景色★a624。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。国宝・源氏物語絵巻・竹河(たけかわ)I ・Ⅱの絵の元になる・自筆「源氏物語」竹河の原文・二人の天皇の求愛物語11-B。)


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。●【宮川香斎(真葛香斎)】真葛焼 ≪菊桐之絵茶碗≫ 共箱 京焼・清水焼 茶道具 |「茶道具買取」《小川処堂》。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。楽茶碗箱無し。筆者は近衛関白政家公。国宝の元になる原文・八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子)の姫君(大君と中の君)の合奏を聴く・自筆「源氏物語」橋姫/茶道19-B。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。杉田祥平 「染付喜寿飯茶碗」 蓋付茶碗 2客揃 共箱 黄布 清閑寺窯 a-51c987。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。昭和ビンテージ 茶道具 京焼 在銘品 山図柄茶碗 五色輪図柄茶碗二客揃え 抹茶茶碗 大きい茶碗:直径12cm 高さ8cm HTF502。左の写真は、桐壺の巻の奥付。土龍窯 伊東翠壺(造)刷毛目印花茶碗 共箱 共布 茶道具 現代工芸 美品 日展作家 京焼 陶磁器 y1449。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。30618/○三代 佐々木昭楽 赤茶碗 楽焼 共箱 共布 抹茶碗 茶道具。上下2段の花押のうち、上の印は。大君(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君)中の君(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君)と語り合う・自筆「源氏物語」総角66-B。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(柏木の巻)MRI 36―30B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款


「源氏物語」「柏木の巻」主人公・柏木の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる柏木。「未使用」 三代目・佐々木昭楽作 木守 赤楽茶碗 化粧箱。

病床の柏木を見舞う夕霧。書籍本 原色陶器大辞典茶碗古九谷古伊万里有田古備前唐津大樋楽唐物木米銘款窯印800点国宝重文名物名器図版870余9千項目茶道美術茶道具茶陶。左が柏木、右が夕霧。昭和ビンテージ 茶道茶盆三点揃 「京焼 香菊窯 本金彩上絵付花柄茶碗」 「赤膚焼 大塩昭山造 奈良絵茶碗」 他 1980年代 KHK505。




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道25-B。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行



大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。【美品】京焼 宮川香林作 扇面流水茶碗 茶道具 抹茶碗。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。「未使用」 三代目・佐々木昭楽作 検校 赤楽茶碗 化粧箱。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。浅見五郎助作 茶碗 共箱 智。

漢詩文「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。森岡嘉祥(造)絵高麗刷毛目茶碗 共箱 共布 茶道具 現代工芸 未使用 京焼 陶磁器  a1455。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。薫の君(源氏の君と女三の御子)、匂宮の母宮(明石中宮・今上天皇の皇后)と対面・自筆「源氏物語」総角(あげまき)の原文・茶道42-B。
源氏物語「柏木」原本の17-Aの原本に記されております。【湖美】三代 伊東陶山 あし絵 茶碗 共箱。紫式部が「柏木」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「柏木の巻」を書いていることがわかります。(美術年鑑の評価額有)徳川家康は伏見城で豊臣秀吉に代わり天下の政治を執り行う・大槻磐渓・自筆「日本外史」茶道・茶道具2-B。この原詩の言葉の引用は、「柏木の巻」に用いられていることで広くしられている。〔楽布〕P21317 杉本泥牛作 茶碗 粉引き 茶道具 店。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道10-B。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。茶道具 茶碗 佐渡国金銀山 無名異陶器 細野玉堂 共箱 共布 栞 骨董 手作美品。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。茶道具! 桜谷 ☆金彩日の出鶴抹茶碗☆ TYH477 新品 木箱入 京焼 建水 蓋置 ギフト。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。30637/○鈴木常楽 黒茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。千家十職 永楽善五郎 茶盆 茶道具 抹茶茶碗 骨董コレクター収蔵品! 直径11.5cm 高さ8.5cm おそらく十二代 和全の作 検: 楽焼 赤楽茶碗。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。昭和ビンテージ 茶道具 京焼 在銘品 色絵草花紋茶碗一客 金彩色絵梅小菊水仙紋茶碗二客 抹茶茶碗 大きい碗:直径12cm 高さ7.5cm HTF502。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。【千寿】鬼丸碧山 高取 四方皿 g81◆共箱/茶道具/古美術/時代品/0000。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。昭和ビンテージ 茶道具 京焼 在銘品 金彩色絵紅葉桜紋金縁茶碗 金彩色絵紅葉桜紋茶碗二客 抹茶茶碗 HTF502。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。木村盛和 論語文字入茶碗 共箱 Y370。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。30585/○清水正次 京焼 かけわけ茶碗 共箱 共布 抹茶碗 茶道具。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。【風車】京焼 小川欣二 造 本手伊羅保茶碗▲共箱 在銘▲茶碗 茶道具 瀬戸 抹茶碗。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道14-B。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。佐々木昭楽 長次郎写 木守 共箱 Y104。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道54-B。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道57-B。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。中納言(薫の君)新帝即位式や新嘗祭の宮中行事のあと大君(八の宮の姫君)を見舞う・自筆「源氏物語」総角の原文・茶道73-B。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。鎌田幸二 窯変 褐天目 水指 大作 茶道具 共箱付き。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。▲楠廸庵▲乾山写花篭文茶碗 橋本城岳作 茶道具。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道19-B。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。【骨董・茶道具】★古い 楽焼★★黒楽茶碗 小ぶり ej004sb.。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。杉田祥平(造) 清閑寺 金銀彩仁清松の図茶碗  茶道具 京焼 現代工芸 美品  a1552。撮影後、展示のために再表装をしております。昭和期ビンテージ逸品 京焼 紅村窯 2代目林円山造 「人形紋茶茶」茶道具 昭和40年頃未使用品 THF503。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。■黒楽 京焼 清水焼 茶道具 抹茶茶碗 共箱■。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮邸・炎上、宮の姫君(大君と中の君)宇治に移住・自筆「源氏物語」橋姫の原文・茶道/茶道具11-B。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。御室窯 仁清焼 京焼 茶碗 茶道 茶器 共箱 箱書き有。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。鈴木敏之 久古窯 大山焼 茶碗 共箱 茶道具。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。「未使用」 三代目・佐々木昭楽作 東陽坊 黒楽茶碗 化粧箱。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。近藤悠三(作)茶碗 共箱 茶道具 陶磁器 人間国宝  a1436。額縁は新品です。珍品 初代眞清水蔵六(造)雲鶴茶碗 共箱 京焼 号 宗缶 高麗青磁 茶道具 美品  y1690。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【風流庵】 『新品』 平安・佐々木 松楽作 ★ 飴釉 楽茶碗 桐共箱。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。仁清 扇面茶碗 保存箱 Y375。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道47-B。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。茶道具!  如山 ☆仁清椿・抹茶碗☆ 木箱(紐) TAKAT113 京焼・清水焼 ギフト 新品。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。黒楽茶碗 川崎和楽作95cfzb。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。昭和期ビンテージ品 京焼 松本為左視造 「窯変茶」茶道具 昭和40年頃未使用品 茶 直径13.5cm 高さ6.5cm THF503。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。☆ 煎茶道具 平安 和田桐山 光琳梅月の図写 汲出茶碗 五客 (共箱共布) 京焼。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。吉向孝造(九世松月)窯変赤茶碗 吉向松月窯。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。中の君(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君)、匂宮(今上天皇の皇子)の寵愛を受ける・自筆「源氏物語」総角(あげまき)の原文・茶道49-B。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。古曽部焼筒茶碗 保存箱 Y376。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道14-B。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道13-B。母は後水尾天皇皇女女二宮。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道28-B。実母は近衛家女房(瑤林院)。★茶道具/陶磁器/京焼!高麗写 刷毛目 茶碗!『銘 平成』小林太玄 書付!『西尾 香舟』造!共箱!★。幼名は多治丸。林慶六 淡紅茶碗 共箱 栞付き。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。楽焼 抹茶茶碗 黒茶碗。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道29-B。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語/自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道13-B。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。豊明の日(新天皇の新嘗【にいなめ】祭の翌日に臣下に饗宴)薫の君が大君に寄り添い京の都を思う・自筆「源氏物語」総角の原文・茶道76-B。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。【風車】 佐々木松楽 造 茶花十二ヵ月 二月・水仙 赤楽茶碗▲共箱・陶歴/栞▲茶道具 楽焼 抹茶碗 在銘 茶器 陶器 陶磁器 平安松楽。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」総角(あげまき)の原文・茶道28-B。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。茶道具! 香菊 ☆金菖蒲抹茶碗☆ TYB485 木箱付 新品 京焼 ギフト。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。雪の降る深夜、匂宮(今上天皇の皇子)宇治山荘を訪問に屏風越しに中の君と対面・自筆「源氏物語」総角の原文・茶道84-B。



不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定

 

レディースの製品

商品情報の訂正

このページに記載された商品情報に記載漏れや誤りなどお気づきの点がある場合は、下記訂正依頼フォームよりお願い致します。

訂正依頼フォーム

商品レビュー

レビューの投稿にはサインインが必要です